般若藏珍 佛教的傳承與傳持展覽

祖先堂又名世勤堂,為紀念何東爵士與張蓮覺居士年幼早夭的兒子何世勤。

空間分佈上,祖先堂最初只有世勤堂,其他地方是課室及學生宿舍,後來改作崇恩堂、懷恩堂、感恩堂、頌恩堂及詠恩堂,並以「蓮邦」及「覺路」連接至東單及西單走道。從東單走道上方寫有「蓮邦」,意指西方淨土,是世界眾生皆以蓮花化生的方式誕生之別稱;西單走道上方寫有「覺路」,意指成佛的「無上覺路」。

祖先堂兩側牆上懸掛何氏家族的油畫人像,堂內掛有賴際熙太史撰作的《東蓮覺苑祖堂記》及一對楹聯。《東蓮覺苑祖堂記》概述何東爵士與張蓮覺居士的祖輩族系。賴際熙在楹聯提出佛法慈悲與儒家仁義、重孝互通,以及「五倫先重孝」等觀念,說明實踐佛法並不違背孝道。

祖先堂中央地磚巧妙拼成「寶相花」。「寶相花」是殊勝、祥瑞的象徵,為佛教藝術常用紋飾,盛行於隋唐時期,並廣泛應用於傳統的寺院建築、家具、木雕等。作為佛教藝術裝飾圖案,本苑的「寶相花」花瓣和花芯基部以排列規整的彩色方磚層層疊加,色彩鮮明,呈現葉茂花繁的華貴景象。

祖先堂的窗戶為「立轉窗」,在窗扇上下兩邊設垂直轉軸,開啟時窗扇繞轉軸垂直左右推拉木窗,橫跨本苑兩層。從外遠望,上半部分位於圖書館,下半部分位於世勤堂,合拼為一幅圓形圖案。

1953年,葛量洪港督夫人巡視寶覺學校。董事王學仁居士向葛量洪夫人介紹世勤堂。

1954年,時任香港輔政司柏立基爵士夫人視察當時山光道11號之寶覺女子職業中學及寶覺小學後到東蓮覺苑參觀。