般若藏珍 佛教的傳承與傳持展覽

是次開放藥師殿,旨在通過原有的莊嚴空間設計,配以「五會念佛」的悠揚法門,共修念佛,讓大眾身生相應,應用於生活之中以修諸德。

五會念佛,法門殊勝,源遠流長。「五會」就是五段不同音聲和緩急的念誦佛號,以表達念佛時平靜和懇切的心情。依循這種念佛方法,久而久之,就可以捐除雜念,達到薰修效益。

淨土宗是以「往生阿彌陀佛極樂淨土」為目標的一個宗派,以念佛為主,不強調艱苦的修行和複雜的理論。在眾多念佛法門中,又以「持名念佛」最為普遍。在眾多個持名念佛法門中,「五會念佛」是一種和聲協律的念佛法門,為唐代蓮宗四祖法照大師(約747-821)所創,又叫「五會音聲」。相傳法照大師於南嶽彌陀臺修九十日般舟念佛三昧時,於定中到西方極樂淨土,聞佛、菩薩眾、水鳥、樹林皆唱「五會音聲」。大師出定後,遂依《佛說無量壽經》定五會念佛之法。唐代宗更奉法照大師為國師,請入禁中教宮人念佛。惟法照大師的「五會念佛」,因年代湮遠,且經唐武宗「會昌法難」,經已失傳。

近代觀本法師專修淨土法門,偶讀敦煌遺卷,追本尋源,別創「五會新聲念佛」,並於1931年出版《五會新聲念佛譜》,更指導東蓮覺苑佛學社學生錄製留聲唱片,以踐行弘揚淨土的大願。為使法音流布,含識普潤,本苑繼志傳承:重新灌錄念佛音聲,又先後以多媒體或以管弦樂等各種文化表演方式,與大眾共結勝緣。

「五會新聲念佛」黑膠唱片於1940年面世流通,一套三片。

1977年,香港菩提學會及東蓮覺苑出版的《香光閣隨筆》。

觀本法師孜孜不倦,將其考證及創作資料編寫《香光閣隨筆》,1941年成稿,手稿存東蓮覺苑,最後於1977年出版。

「香光念佛」紀念版USB隨身碟

「香光念佛」命名,取意《圓通章》「香光莊嚴」的法義,又為紀念觀本法師曾於港澳組織開創「五會香光念佛團」而來。上承經典,揖敬清芬,用申敬意。

 

2015年,東蓮覺苑與進念‧二十面體劇團合作,在香港文化中心舉辦《五會念佛II暨三時繫念》宗教音樂賞析系列活動,以「五會新聲念佛」作唱誦示範。

2018年,東蓮覺苑舉辦《嶠炎慈雲音樂會》,由著名指揮家吳懷世及其指揮的馬勒樂團演奏多首西方樂曲以及佛曲,更改編「五會新聲念佛」曲譜,以音樂與大眾結緣。

東蓮念佛社紀念章,由華珍金舖製造。

「東蓮念佛社」是張蓮覺居士為「普結善緣,普攝群品」,於1936年而設,效東林之故事,植淨土之勝因。在每日下午一時至二時半,讓東蓮覺苑同仁以及屬校學生依時念佛,隨喜參與佛誕、盂蘭節等。東蓮念佛社設於週日,讓信眾參與。

五會香光團洪名度世紀念章

觀本法師曾於香港及澳門組織「五會香光念佛團」,並親授東蓮覺苑佛學社學生「五會新聲念佛」。

「洪名」意指宏大的名聲,另指阿彌陀佛的六字名號——「南無阿彌陀佛」。念誦六字洪名使人安心、滿足,能滅一切苦惱,也是觀本法師成立「五會香光念佛團」的初心。